中医学根据阴阳对立统一的观点，认为人体是一个有机整体，人体内部充满着阴阳对立统一的关系。我们可以了解到五行更多的是在阐述一种相互关系，并不是用具体的金、 木、水、火、土进行狭义说明。五行之间具有相生相克的关系，在相生的关系中，五行之间每一个属性都有“生”与“被生”两方面的关系五行是指金、木、水、火、土五种物质的运动变化，既意味着物质运动，万物之宗，又是一种抽象的代表,金有肃杀特性，木有生长特性，水有滋润特性，火有发热特性，土具有长养特性。阴阳学说认为，人体是一个有机整体，人体内部充满着阴阳对立统一-的关系。从人体部位来说，上部为阳，下部为阴;体表为阳，体内为阴;背阳，腹属阴;四肢外侧为阳，内侧为阴。以脏腑来分，五脏阴，因为其功能以静为主;六腑属阳，因为其功能以动为主。五脏之中又可根据其位置分为阳脏(心、肺)和阴脏(肝、脾、肾)，每一脏腑之中又可将其功能归为阳，将其物质归为阴。此外，经络亦可分为阳经、阴经等。 阴阳的转化关系是指同一体的阴阳在一定的条件下， 发展到一定阶段，双方可以各自向其相反方向转化，阴可以转为阳，阳可以转为阴，称之为“阴阳转化”阴阳学说的“生化不息”，树苗，小树，长树叶，开花，结果，果里有籽儿，继续变树苗，太极就像树木的生长，根是一个太极，结成的果实，又是无限个太极。太极是一切的根，它是混沌而又包含一切的清代医学的最大特点，就是它充分发挥了承前启后的作用。清代医学的承前，不是简单地继承前代成果，而是对过去文献加以整理、校订、研究和归纳。所谓启后，是指在治疗实践的基础上，发展祖国医学，赋予它以生机和活力明代科学技术在经济发展的推动下，有了显著提高，医学也不例外。明代医学受传统文化和思维方式的强烈影响，通过对经典中医学理论思维结构的深化和对临床经验新的概括，不断创新，最终形成了具有独特理论体系的医学。